Liebe Gemeinde, liebe Freunde,
vor unserer Kirche ist es erneut zu einem Wasserschaden gekommen. Infolge eines Rohrbruchs vor 2 Jahren wurde Erdreich ausgespült, sodass die Abwasserrohre keinen Halt mehr im Erdreich hatten und nun auch nachgegeben haben. Kiesel lagern sich in den Rohren ab, die Ableitungen verstopfen, das Wasser staut sich zurück und steigt in der Kirche hoch. Keine schöne Situation, die wir schnellstens verändern müssen. 

Als ich letzten Montag 2 Stunden mit unserem Hausausschuss-Vorsitzenden und Beauftragten von Baufirmen vor der Kirche stand und mir unser heutiger Bibelabschnitt im Kopf herum ging, war unser Kanalsystem für mich ein Bild, das mir Gottes Wort erklärte. Das Kanalsystem unserer Kirche kann man mit dem Kreislauf der Liebe Gottes vergleichen. Wenn das Kanalsystem intakt ist, kommt Gottes Liebe bei den Menschen an, fließt durch sie hindurch und von ihnen aus weiter in die Welt. Wir glauben, dass Jesus Christus uns rettet, und wir sagen es anderen weiter. So beschreibt Paulus im Römerbrief den Kreislauf der Liebe Gottes:

Doch das Kanalsystem kann Störungen haben. 

• Kies blockiert die Leitung, die Steinchen verhindern, dass die Liebe Gottes im Herzen ankommt. In einer Bibelstunde wurden langjährige Christen gefragt, ob sie denn wirklich glaubten, dass Jesus für sie gestorben sei. Einige schauten betreten zu Boden, nein, meinten sie, so ganz könnten sie das nicht glauben. Für sie wäre Jesus wohl nicht gestorben, sie wären nicht soviel wert, dass Gottes Sohn sich um sie mühen würde. Damit sind die Bibelstundenbesucher wahrscheinlich nicht allein. Entsprechende Sätze kursieren nicht nur bei ihnen im Kopf herum: Ich bin nur etwas wert, wenn ich mich anstrenge und gute Noten bringe. Angst zu versagen, kann solch ein Kies in der Herzensleitung sein, Angst nicht zu genügen oder der Neid auf die, die scheinbar mühelos leben.
• Das Rohr ist gebrochen, der Kontakt zu Gottes Liebe abgebrochen. Beim Ehemaligentreffen meines Jugendkreises nach 10 Jahren erzählten einige, wie sie auf ihre positiven Erfahrungen im Jugendkreis aufbauten, sich an ihrem Wohnort einer Gemeinde anschlossen und dort bis heute aktiv mitarbeiten. Doch andere sagten, dass sie leider keinen Anschluss an diese Jugendkreiszeit gefunden haben. Am Studienort trafen sie keine Christen, eine Gemeinde bot sich ihnen auch nicht an, und irgendwie waren sie sowieso davon ausgegangen, dass nun ein neuer Lebensabschnitt mit neuen Prioritäten anfing. Im Gespräch mit den weiterhin Aktiven meinten sie, dass sie nun doch so etwas wie Sehnsucht nach alten Zeiten spürten, aber es war nach 10 Jahren wohl zu spät, das Rohr war gebrochen.
• Das Rohr ist von innen durch Ablagerungen verstopft. Das kennen wir ja hier von unseren Kaffeemaschinen. Ohne regelmäßige Entkalkung wird bald kein Wasser mehr durch die engen Rohre fließen, die Maschine pustet und puffert, das Kaffeepulver wird in alle Richtungen verspritzt, aber kein Tropfen kommt mehr aus der Maschine, bis sie schließlich durchbrennt. Unser Herzdurchfluss wird enger durch unseren ganz normalen Alltag. Hetze, Stress, keine Zeit für Reinigung unseres Herzens, und immer mehr Verletzungen, Enttäuschungen, Bitterkeit und eigene Schuld häufen sich an. Wir werden unempfindlich gegenüber Jesus, erkennen seine Handschrift in unserem Leben nicht mehr.

Wir können auch abgerissene Rohre wieder flicken. Ein Sehnsuchtsgebet kann den Anfang setzen: Gott, ich sehne mich nach dir, heile du unsere Beziehung, fang wieder mit mir an! Er wird doch nichts lieber tun, als auf dieses Gebet auf seine Weise zu antworten.

Wir müssen das Rohr regelmäßig reinigen. Gebet und eine Auszeit für Gott helfen uns dabei. Gönnen wir uns Zeit mit Jesus, verbringen wir sie zu seinen Füßen. Es wir keine verlorene Zeit sein, sondern Nährboden für Kraft und Zuversicht.

Paulus ist wichtig, dass beides zusammen gehört, die Liebe im Herzen und das öffentliche Ja dazu. So geht das Evangelium weiter in alle Welt. Wir brauchen das nicht gleich plakativ zu verstehen. In der B-Ebene des Hauptbahnhofs steht immer wieder eine Gruppe von Christen, die mit Gitarre christliche Lieder von vorgestern singen. Die Gruppe fordert meinen Respekt, aber neugierig auf den Glauben macht sie mich nicht. Ich bedauere sie eher. Was kann aber Bekenntnis für uns heute und hier bedeuten?

Drei Bekenntnis-Felder sind mir deutlich geworden:

• Bekenntnis zur Gemeinde Jesu. Zu einer Gemeinde zu gehören, gibt für unsere Umgebung ein Signal. Glaube hat etwas mit Gemeinschaft zu tun. Christen erwarten etwas von dieser Gemeinschaft. Christen werden durch diese Gemeinschaft verändert, denn sie gehen Sonntag morgens anders aus dem Haus, als sie mittags wiederkommen. Unsere Mitmenschen sehen, dass Jesus uns wichtig ist, weil uns die Gemeinschaft der Jesus-Nachfolgenden wichtig ist.
• Bekenntnis zu den Schwachen. Christen werden besonders da wahrgenommen, wo sie sich für Schwache, Benachteiligte und Menschen ohne Stimme einsetzen. Früher gründeten Christen Krankenhäuser, Kinderheime und engagierten sich für Behinderte. Diese Aufgaben hat der Sozialstaat in vielen Bereichen übernommen. So wird unsere Phantasie weiter gefordert. Welches sind die Baustellen für uns heute? Wo wird unsere Stimme gebraucht? Für wen können wir im Namen Jesu eintreten?
• Bekenntnis durch Einmischen. Die wichtigste Botschaft, die Jesus uns gibt, ist Versöhnung mit Gott und daraus folgend Versöhnung untereinander. Wir haben uns einzumischen, wenn wir mit Menschen zusammen sind, die von Bitterkeit und Unversöhnlichkeit gezeichnet sind. Wir haben ihnen einen Ausweg aufzuzeichnen, den Jesus vorgibt. Es ist eine Form des Bekennens, ihnen in ihrer Lebenssituation Gottes Vergebung und seine Kraft zu Vergeben zuzusprechen.

„Wenn ihr also mit dem Mund bekennt: »Jesus ist der Herr«, und im Herzen glaubt, dass Gott ihn vom Tod auferweckt hat, werdet ihr gerettet.“

Im Abendmahl können wir unser Kanalsystem reinigen und reparieren lassen. Wir sind eingeladen, unsere Liebeserklärung an Jesus Christus neu zu sprechen. Wir dürfen das Abendmahl mitnehmen nach Hause und in unseren Alltag. Von der Liebe, die Jesus uns jetzt schmecken und sehen lässt, können wir leben und austeilen.