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Liebe Gemeinde, liebe Freunde,
Wenn es so wäre, hätte Jesus folgende Geschichte nicht erzählt und der Evangelist Lukas hätte sie in sein Buch über Jesus nicht aufzunehmen brauchen: Lukas 12,16-21 Es war ein reicher Mensch, dessen Feld hatte gut getragen. Und er dachte bei sich selbst und sprach: Was soll ich tun? Ich habe nichts, wohin ich meine Früchte sammle. Und sprach: Das will ich tun: ich will meine Scheunen abbrechen und größere bauen, und will darin sammeln all mein Korn und meine Vorräte und will sagen zu meiner Seele: Liebe Seele, du hast einen großen Vorrat für viele Jahre; habe nun Ruhe, iss, trink und habe guten Mut! Aber Gott sprach zu ihm: Du Narr! Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern; und wem wird dann gehören, was du angehäuft hast? So geht es dem, der sich Schätze sammelt und ist nicht reich bei Gott. Jesus deckt auf Doch Jesus deckt auf, an welcher Stelle sich die Pläne des Mannes verselbständigen. Der Bauer spricht nur mit sich selbst über seine Zukunftspläne. In den wenigen Worten gebraucht er allein fünfmal das Wörtchen "Ich". Es geht ihm nur um sich selbst, seine Pläne, seine Zukunft, sein Wohlsein. Gott und die Mitmenschen des Bauern scheinen wie abgeschnitten. Jesus erzählte dieses Gleichnis zwei Brüdern, die sich über Erbstreitigkeiten in die Haare gekommen waren. Er erzählt dieses Gleichnis uns heute am Erntedankfest. Er ermahnt uns, genau hinzuhören. Er freut sich mit uns über den vollen Baum an Dankenswertem, aber er fragt jetzt: "Und dann? Was macht ihr daraus?" Er deckt auf, wo wir nach Hause gehen und sofort wieder ins alte Muster des Kornbauern verfallen, ins Selbstgespräch: "Wie regele ich mein Leben? Wie kann ich vorsorgen, dass ich sorglos leben kann? Wie bekomme ich mehr vom großen Kuchen ab? Wie kann ich das Leben mal genießen? Wie schaffe ich es, dass es vor allem mir gut geht?" Es wäre sicher unehrlich, würden wir uns bei diesen Fragen nicht ertappt fühlen. Jesus kennt uns. Er kennt unsere Angst, uns selbst zu verlieren, zu kurz zu kommen, nicht genug abzubekommen. Er kennt unseren Hunger nach mehr, immer mehr. Er leidet unter unseren Selbstgesprächen, die ihn nicht einbeziehen. Und so ist es auch im Gleichnis. Der reiche Bauer spricht mit sich selbst. Er schneidet die Verbindung zu Gott ab. Er schneidet die Verbindung zu seinen Mitmenschen ab. Er bleibt ganz allein. Gottes Antwort darauf lautet: Du Narr! Denn Gott lässt sich nicht abschneiden. Er zeigt die ganze Konsequenz auf. Wer Gott vom eigenen Leben abschneidet, wird selbst abgeschnitten vom Leben, das Gott gibt. Der Bauer muss noch in der Nacht sterben. Statt Lebenssicherung erwartet ihn der Tod. Leben ohne Danken führt in den Tod Nun können wir diese Geschichte weit von uns weisen. Wer ist schon noch ein reicher Bauer? Wer von uns Mittelstandsleuten hat schon so viel eingefahren, dass er sich über Speicherkapazitäten Sorgen machen müsste? Wir sind doch nicht Bill Gates oder der Erfinder von Google, die wirklich Reichen dieser Zeit. Wir sind doch normale Menschen, vielleicht sogar mit einem Minus auf dem Kontostand. Aber die Geisteshaltung des Bauern trifft uns genauso. Wir kommen nach Hause und sofort setzt unser Selbstgespräch ein. Wir schauen auf uns und unsere Möglichkeiten. Wir versuchen, das Paradies selbst zu erschaffen. Wir rennen ihm hinterher wie einer Fata Morgana und merken nicht, wie wir langsam aber sicher in der Wüste verdursten. Danken heißt Innehalten Danken und dann Die viel spannendere Frage für mich heute ist, was möchte Gott von mir? Wie kann ich mit dem Dankenswerten in meinem Leben umgehen? Wofür hat Gott mir Gesundheit, eine glückliche Familie, eine relativ sorglose Gegenwart geschenkt? Und ich merke, wie ich das nicht pauschal und schnell beantworten kann. Wie ich dafür Stille brauche, das tägliche Gespräch im Gebet. Vor allem aber die Offenheit, wirklich alles für Gott einzusetzen und ihm zu vertrauen, dass er mich am Ende nicht nackt stehen lässt. Was mir klar geworden ist: Gottes Gaben binden mich an ihn. Sie selbstverständlich zu nehmen, führt in meinen Tod. Leben bedeutet, an der Quelle zu bleiben und Gottes Gaben für ihn einzusetzen, damit immer mehr Menschen den Geber alles Lebens erkennen, ihn preisen und ihm danken. Leben bedeutet auch, meine Brüder und Schwestern in der Gemeinde und meine Mitmenschen in mein Denken einzubeziehen. Was ich bekommen habe, soll Hinweis für sie sein, dass Gott es gut auch mit ihnen meint. Erntedank gibt mir Hausaufgaben auf:
Cornelia
Trick
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Da
sind nicht nur Leerstellen, wo wir vergeblich auf Früchte hoffen,
da sind ganz viele Guttaten Gottes, die uns seiner Liebe wieder neu gewiss
machen. Als reich Beschenkte könnten wir jetzt nach Hause gehen. Für
die nächsten Stunden ist der Frust über die Gegenwart, die Angst
vor morgen und die Sorge vor der Zukunft zurück gedrängt. Doch
beschwingt uns die Dankbarkeit auch noch über diesen Tag hinaus?
